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Breve historia del Egipto islámico

Breve historia del Egipto islámico

Conquista de Egipto y Fundación del Fustat

Bajo el gobierno del segundo califa del Islam, Omar Ibn Al Khatab, los ejércitos árabes se organizaron para atacar los imperios bizantino y sasánida. Bajo su gobierno, el general árabe Amr Ibn Al As superó a las fuerzas bizantinas en Egipto. Posteriormente, declararon a Egipto como parte del Califato Islámico. Los coptos nativos egipcios adoptaron el Islam por la sencillez y espontaneidad de la fe islámica. Más tarde, el idioma árabe reemplazó lentamente al idioma copto. Con el tiempo, se extendió hasta convertirse en el idioma oficial de Egipto hasta el día de hoy.

Los califas omeyas 661-750 d.C.

Aunque Damasco fue la capital del Califato Islámico en la época de la dinastía Omeya, Egipto era un país muy importante y parte principal de la califato islámico en ese momento. Los primeros proyectos agrícolas y de construcción se realizaron en Egipto. El más importante sigue siendo el Mezquita de Amr en la Al Fustat.

Los Califas Abasíes 750-868 D.C

Con el fin de la dinastía omeya, el nuevo califato abasí gobernó desde Bagdad. La primera parte de su gobierno se caracteriza por pleno poder y florecimiento en casi todos los aspectos de la vida y la cultura. Egipto era un próspero estado islámico con estabilidad y riqueza en arte y arquitectura. La segunda parte del califato abasí se conoce como la era débil. Egipto fue gobernado por reglas de semi-independencia de vez en cuando, disfrutando de gran riqueza y prosperidad, hasta que los turcos otomanos conquistaron Egipto (1517 d. C.). Podemos mencionar algunas de estas casas gobernantes y dinastías que gobernaron Egipto durante la segunda época del califato abasí.

El Estado Tulunids 868-905

El oficial turco Ahmad IbnTulun declaró que Egipto era un gobernador independiente del gobierno abasí en 868. Reinó durante más de diez años y dejó un ejército bien entrenado y una economía estable. Entonces, nombró a su hijo Khumarawayh, como su heredero. Además, los logros militares y diplomáticos lo convirtieron en un jugador importante en el escenario político del Medio Oriente. Además, los abasíes confirmaron que los tuluníes eran gobernantes legítimos. Sus sucesores fueron gobernantes ineficaces, ya que no pudieron resistir la invasión abasí que restauró el gobierno califal directo en Siria y Egipto.

El Ikhshidid 935-969 dC

El califa abasí nombró gobernador de Egipto a Muhammad Ibn Tughj Al-Ikhshid, un soldado turcoesclavo. La dinastía llevó el título árabe "Wāli" que refleja su posición como gobernadores en nombre de los abasíes. Los Ikhshidids llegaron a su fin cuando el ejército fatimí conquistó Fustat en 969.

El Cairo fatimí 969-1171 d.C.

El Islam floreció durante los primeros tiempos dinásticos, especialmente la dinastía Ismaili Shia Fatimid que vino originalmente de Túnez. Conquistaron Egipto en 969 para establecer su capital El Cairo y la famosa mezquita Al-Azhar. Desde el siglo X al XII, un área que incluía Argelia, Túnez, Sicilia, Egipto y Siria quedó bajo el dominio de la dinastía fatimí. Los fatimíes conquistaron Egipto en 969 por el general Gawhar Al Siquili para su gobernante, el califa fatimí Al-Mu'izz Li-Din Ellah, casi sin guerra. Luego el general Gawhar fundó la ciudad de El Cairo (Al-Qahira, que significa la Victoriosa) y la estableció como la nueva capital (973).

El Islam floreció durante los primeros tiempos dinásticos, especialmente la dinastía Ismaili Shia Fatimid que vino originalmente de Túnez. Conquistaron Egipto en 969 para establecer su capital El Cairo y la famosa mezquita Al-Azhar. Desde el siglo X al XII, un área que incluía Argelia, Túnez, Sicilia, Egipto y Siria quedó bajo el dominio de la dinastía fatimí. Los fatimíes conquistaron Egipto en 969 por el general Gawhar Al Siquili para su gobernante, el califa fatimí Al-Mu'izz Li-Din Ellah, casi sin guerra. Luego el general Gawhar fundó la ciudad de El Cairo (Al-Qahira, que significa la Victoriosa) y la estableció como la nueva capital (973).

La dinastía ayyubí 1169-1252 d.C.

Egipto fue gobernado por el general kurdo Salah Al-Din (Saladin. 1169-1193), después de rechazar un ejército de cruzados que había llegado a las puertas del reino fatimí. Salah al-Din declaró el fin del califato fatimí. Luego estableció el Sultanato Ayyubid (1171). Como existía, el peligro de los cruzados continuó durante todo el período ayyubí; los reyes ayubíes fueron vigorosos constructores.

Su generoso patrocinio condujo a una tremenda actividad arquitectónica en Egipto y Siria. En Egipto Saladino construyó el Castillo de la Montaña en 1179, (la actual ciudadela de Saladino en El Cairo) y el Fuerte de Taba. Extendió los muros de El Cairo e incluyó dentro de las fronteras de El Cairo las capitales anteriores de Egipto.

Saladino y sus sucesores establecidas madaras, instituciones superiores para el aprendizaje religioso, para difundir la educación sunita después de la Shiaa en la región bajo los fatimíes. Durante la dinastía ayyubí, Egipto comenzó a ser una gran potencia cultural, política y social en el mundo islámico.

Los Mamelucos 1250-1517 dC

Excepto a mediados del siglo XIII, una casta militar conocida como los mamelucos dominaba Egipto. Establecieron una poderosa dinastía, convirtiendo a Egipto en la principal potencia islámica. Eso sucedió cuando los reyes de la dinastía ayyubí, en los últimos años de su gobierno, dependían de los mamelucos (soldados esclavos) para su organización militar. Además, los que luego tomaron el gobierno del país, confirmaron su derecho. Especialmente, cuando los mongoles destruyeron Bagdad, defendieron Egipto y el mundo islámico y derrotaron a los mongoles. Poco después, Mamluk Sultan Baybars en El Cairo instaló un califa abasí en El Cairo que legitimó el nuevo gobierno mameluco y se expandió a Siria. Los mamelucos gobernaron Egipto y Siria desde 1250 hasta 1517. Sus descendientes sobrevivieron en Egipto como una importante fuerza política incluso después de la conquista otomana.

Los mamelucos fueron grandes constructores de arquitectura militar. Llevaron a cabo numerosas renovaciones y ampliaciones de anteriores fortalezas cruzadas y ayyubíes. Los arquitectos construyeron principalmente la arquitectura de los mamelucos de piedra y predominante en las dos regiones principales bajo su control: Egipto y la Gran Siria. La gente usaba la madera para elementos como puertas, paneles y mihrabs, así como para las celosías de las ventanas conocidas como mashrabiya. Stucco used for decorative elements.

Más detalles

Las formas de cúpula en la arquitectura mameluca suelen tener un tambor cilíndrico y un perfil puntiagudo. Los mamelucos utilizaron mucho la caligrafía en la decoración. Egipto, especialmente El Cairo, fue un importante centro político y comercial internacional en la época mameluca. Como hubo grandes movimientos de construcción en todas partes, especialmente en El Cairo como: mezquitas, Madrasas (escuelas), palacios, hospitales, mausoleos y mercados. El Cairo adquirió parte de su arquitectura medieval más impresionante, incluidos los monumentos históricos. Hoy, define el patrimonio arquitectónico de la ciudad.

Con la conquista otomana, Egipto entró en un período de decadencia. Perdiendo su independencia económica y política para los turcos con un período de disturbios internos y aislamiento. Los tres siglos de dominio otomano directo en Egipto fueron una época de opresión y algunos historiadores. Describieron este período de gobierno como una edad oscura.

Con la conquista francesa de Egipto dirigida por Napoleón en 1798, fue el Renacimiento de todos los aspectos de la vida. También se extendió una situación durante el gobierno de Muhammad Ali de 1845-1905. Su reinado puso al Egipto islámico en el camino de la modernización.

El reinado de Mohamed Ali y la monarquía egipcia

Después de la evacuación de las tropas francesas de Egipto en 1801, los egipcios comenzaron a rebelarse contra el gobernante otomano. Luego, por primera vez, eligen a Mohamed Ali como sus reglas. Luego, el sultán turco aprobó y, por lo tanto, nombró al joven general Mohamed Ali como gobernante de Egipto (gobernador o Wali). Durante su reinado, Egipto reconstruyó y ganó un país poderoso.

Él fue el “padre del Egipto moderno”, quien pudo obtener el control de Egipto. Asimismo, pudo modernizar Egipto en muchos aspectos de la vida gracias a su liderazgo inteligente. Mohamed Ali desarrolló una muy buena estrategia, basada en reformas agrícolas.

Amplió el área bajo cultivo. También introdujo cultivos sembrados específicamente para la exportación. Por ejemplo, plantó algodón de fibra larga, caña de azúcar, añil y arroz. Muhammad Ali también se comprometió con el desarrollo industrial de Egipto.

El gobierno instaló fábricas modernas para tejer algodón, yute, seda y lana. El gobierno reclutó fábricas de trabajadores para tejer en telares gubernamentales. También renovó la Educación en Egipto y todos los colegios fundamentales como Facultades de Medicina.

Durante el reinado de Mohamed Ali, Egipto era un estado poderoso en el mundo musulmán. Durante muchos siglos, el Egipto islámico ha tenido una enorme riqueza de arte y arquitectura islámicos. Los monumentos islámicos de El Cairo son parte de una tradición ininterrumpida que abarca más de 1400 años de actividad de construcción. Ninguna otra ciudad islámica puede igualar la espectacular herencia islámica de El Cairo.